Праведный характер Бога
Сейчас, когда вы прослушали предыдущие беседы о Божьей власти, я уверен, что вы получили в свое распоряжение немало информации по этому вопросу. То, сколько вы сможете принять, воспринять и понять, полностью зависит от того, какие усилия вы к этому приложите. Я надеюсь, что вы можете подойти к этому вопросу серьезно; ни в коем случае не относитесь к нему спустя рукава! Итак, равно ли знание Божьей власти знанию Божьей совокупности? Можно сказать, что знание Божьей власти – это начало понимания уникальности Самого Бога, также можно сказать, что понимание Божьей власти означает для такого человека встать на путь понимания сущности уникальности Бога. Это понимание – часть знания Бога. Что же является другой его частью? Это та тема, о которой я хотел бы поговорить сегодня: праведный характер Бога.
Я выбрал два отрывка из Библии, на основании которых мы рассмотрим сегодняшнюю тему. Первый из них о разрушении Богом Содома, о чем мы можем прочитать в книге Бытия 19:1-11 и 19:24-25; второй отрывок о спасении Богом Ниневии, о чем мы можем прочитать в книге пророка Ионы 1:1-2 в дополнение к третьей и четвёртой главам книги. Я подозреваю, что все вы хотите услышать о том, что именно я должен сказать об этих двух историях.
