проповеди читать|Христианская молитва: как молиться, чтобы получить одобрение Господа?(1)

проповеди читать|Христианская молитва: как молиться, чтобы получить одобрение Господа?(1)

Церковь Всемогущего Бога – фото

Содержание 

1. Поддерживайте в молитве позицию сотворенного существа.

2. Молитесь Богу искренне и честно

    Братья и сестры, все мы знаем, что молитва Богу является для христиан самым прямым путем к общению с Богом.
   Вот почему, помимо утренних и вечерних молитв, мы молимся во многих других случаях, например, читая Библию, во время собраний, когда соблюдаем день субботний или сталкиваемся с трудностями. Но соответствуют ли наши молитвы воле Господа, и услышит ли Он нас? Вот что важно понять каждому брату и сестре. Без этого, сколько бы раз и сколько бы времени мы ни молились, эти молитвы не получат Божьего одобрения. На самом деле, Господь Иисус давным-давно ответил нам на эти вопросы, так давайте же вместе посмотрим, что об этом говорит истина!

1. Поддерживайте в молитве позицию сотворенного существа.

    В Евангелии от Луки 18:9–14 записано: «Сказал также к некоторым, которые уверены были о себе, что они праведны, и уничижали других, следующую притчу: два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь. Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь: пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю. Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику! Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится». Из притчи Господа Иисуса нетрудно понять, что Господь одобрил молитву мытаря и возненавидел молитву фарисея. Это потому, что последний бахвалился и кичился, перечисляя свои дела, содеянные Богу. Он слишком высоко себя ставил, едва ли не на одном уровне с Богом. Он торговался с Богом, присваивал себе работу Самого Бога и не испытывал перед Ним ни малейшего благоговения. В его сердце совершенно отсутствовал страх перед Богом, и это вызывало у Бога презрение и ненависть. Мытарь же был совсем другим. Он знал, что был смиренным грешником, поэтому в своей молитве он выражал страх Божий и разоблачал себя, признавая свою собственную развращенность, искренне умоляя о Божьем прощении, и, в конце концов, он снискал Божью милость. Бог по-разному относился к каждому из них, поскольку они по-разному относились к Богу. Сравните это с нашими собственными молитвами. Мы часто занимаем неверную позицию. Например: иногда, сталкиваясь с трудностями, мы знаем, что делаем то, что не соответствует словам Господа, но это нас не останавливает, и в своих молитвах мы даже осмеливаемся просить Бога поступать в соответствии с нашей собственной волей. Или когда мы всего-навсего выполняем свой долг, например, не предаем Господа во время ареста, мы считаем, что искренне преданы Господу, что питаем к Нему истинную любовь, поэтому во время молитвы просим благословений или венцов, и если Бог не благословляет нас, мы пререкаемся с Ним. Или же, когда мы заболеваем или в нашей семье происходит что-то ужасное, мы в молитвах обвиняем Бога в том, что Он не защищает нас, и мы даже пытаемся Ему что-то доказывать и сводить с Ним счеты. Этому списку нет конца и края. Все эти молитвы предъявляют требования Богу и пытаются заставить Его что-то сделать. Те, кто молятся подобным образом, используют и обвиняют Бога и даже сопротивляются и противостоят Ему. У них полностью отсутствует совесть и благоразумие, и, молясь подобным образом, они противятся Богу. Если мы, христиане, хотим, чтобы Бог слышал наши молитвы, то нам следует молиться так, как это делал мытарь, поддерживать позицию сотворенного существа, относиться к Богу с благоговением и молиться Ему с готовностью покориться Его воле. Мы не должны ни пытаться навязывать свои желания Богу, ни требовать, чтобы Он действовал согласно нашей воле. Нам следует лишь просить Бога вершить дела согласно Его собственной воле. Только так Бог будет слышать наши молитвы, будет просвещать и направлять нас.

2. Молитесь Богу искренне и честно

    Господь Иисус однажды сказал Своим ученикам: «И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно» (Мф 6:5-6). Из написанного в Библии видно, что фарисеи для молитвы часто любили выбирать людные места. Им нравилось останавливаться и молиться в синагогах и на углах улиц, после чего они часто цитировали Писание и произносили длинные неискренние молитвы. Все это делалось напоказ другим, чтобы создать у людей впечатление их набожности и благочестия, и благодаря этому завоевать восхищение людей и заставить людей уважать их. Такая молитва — не что иное, как самовозвеличивание и бахвальство; это попытка обмануть Бога. Вот почему Господь Иисус называл фарисеев лицемерами, а их молитвы лицемерными и отвратительными для Господа. Если мы поразмышляем, то поймем, что часто во время молитвы, мы также преследуем неправильные мотивы. Например, когда мы молимся на собраниях, мы не говорим с Богом о наших истинных трудностях или развращенности, мы не говорим с Ним от всего сердца и не просим Его вести и направлять нас. Вместо этого мы произносим вычурные слова и пустые похвалы, цитируем главы из Библии или говорим без умолку о Писании, поскольку думаем, что чем больше цитат из Библии мы запомним и чем более искусными станем в красноречии, тем лучше будем молиться. Мы также считаем, что чем чаще мы совершаем наши утренние и вечерние моления или чем больше мы молимся перед едой и благодарим за Божью благодать после еды, и чем дольше мы это делаем, тем более духовными и благочестивыми мы становимся. Мы полагаем, что такого рода молитва более всего соответствует воле Господа. Фактически, во время такой молитвы мы не устанавливаем сердечную связь с Господом, а это не является истинным поклонением Ему. Вместо этого, когда мы цепляемся за наши собственные мотивы и цели, и делаем это ради того, чтобы показать другим, насколько велико наше стремление, мы пускаем пыль в глаза. Такая молитва — механистическая, неискренняя, совершаемая как религиозный ритуал. Она является проявлением пренебрежения к Богу и попыткой Его обмануть, что отвратительно для Него. Господь Иисус сказал: «Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в Духе и истине» (Ин. 4:24). Бог — Господь творения, поэтому, когда сотворенные существа молятся перед Творцом, то должны иметь богобоязненное сердце и искренне поклоняться Ему, принимать Его замечания и говорить с Богом открыто и честно. Только такая молитва восторгает Бога.Взят из «Восточная Молния | Книга из Церкви Всемогущего Бога  « Свидетельства»»